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真實的攝影　詩樣的文字

世界攝影名作欣賞》，湖北美術出版社出版。

　　同其他藝術形式相比，形態(tài)美、直觀美本來是攝影藝術最基本的審美特征，最能引起不同國度、不同民族一般讀者的普遍共鳴。然而，由于人們在審美意識、思想觀念、情趣愛好等方面存在著相當大的差距，加之攝影器材和技藝不斷優(yōu)化，近年來，世界發(fā)達國家攝影藝術正朝著專業(yè)化、個性化、多元化的路子飛速邁進，異彩紛呈的攝影佳作若不通過合適的“中介”，其內在的美頗難為域外讀者心領神會。 

　　縱觀國內面世的攝影類圖書，印制精美的名作集萃并不罕見，但多以圖片為主，解說文字往往頗少，即便有，也多限于專業(yè)味十足的作者簡介、技法剖析，或內容說明，而且定價昂貴，且別說一般讀者，專業(yè)人員的購買欲也較難被調動。 

　　《世界攝影名作欣賞》叢書率先打破這片沉寂。印制精美的200幅世界藝術攝影佳作，分別配上出自國內幾位知名作家、文藝評論家手筆的詩一樣的鑒賞文字，圖文各占一頁，二者相互輝映，相得益彰，實現了攝影與散文的優(yōu)勢互補，循著二者相通相融的人文內蘊，不同年齡、不同經歷、不同文化程度的讀者獲得了廣泛、深刻的共鳴。加之畫冊小巧精致、價格偏低，初版5000套如今已銷售一空。 

　　讀過《世界攝影名作欣賞》的人，對著那一幅幅印制精美、畫味十足的攝影佳構，品味那一篇篇文采飛揚、別具一格的優(yōu)美文字，能不擊節(jié)稱賞，拍案叫絕？ 

　　“能為你歌唱是我的幸福，但我的歌聲必須純真。……歌唱你習慣于低垂的眼睛和眉睫，它們沒有天鵝星那么美麗，卻幽靜得像冬日的池沼，溫柔如春天的處子……” 

　　不是冷眼旁觀，而是融入內心的感受；不是做空泛的講解與說教，而是以讀者本人為中心，抒發(fā)由此及彼的深摯的情愫。青年散文家徐魯面對一幅清純少女肖像，觸景生情，一首美妙的散文詩道出了人人心底的秘密，有關年華的逝去，有關初戀的羞澀…… 

　　再如杰拉德拜比的一幅作品，展示的是一位憂心忡忡的母親，正在給摟在懷中的機械嬰兒喂奶，青年散文家葛紅兵這樣寫道： 

　　“這是人類的遺產，人類制造了它，把它帶到了世界上，人類必須哺育它，看著它長大，長大到人類無法收拾、無法控制的程度，然后被自己造出來的這個嬰兒奴役……” 

　　一幅面孔分成兩瓣的女人像，則引發(fā)了葛紅兵對人性復雜、狠毒一面的感喟： 

　　“你見過這樣的表情嗎？一半是拒絕，一半是慫恿；一半是憤怒，一半是欣喜；一半是誘惑，一半是謀害……” 

　　一般說來，經過了抽象、變形的先鋒攝影，正如同西方現代派油畫一樣，更多地引進了科幻的、思辨的手段，表現人性的扭曲、變態(tài)、異化，從而使作品的內容顯得撲朔迷離，晦澀難懂，如果泛泛地加以評析，不僅技法剖判容易使行文過于枯澀，對內蘊的揭示也很難突破概念化、公式化的藩籬。葛紅兵是學哲學出身的，他將筆觸直指攝影家的內心，與自己，與同代人的心靈相契合，而后夾雜著對生活的體驗，和對人生真諦的追問，用優(yōu)美平易的語言將攝影作品豐富、深邃的人文內蘊映照得活靈活現，呼之欲出。 

　　當然，如果按照這種賞析方式，對同一幅作品，不同的讀者會產生不同的觀感�；蛟S有人會問，究竟誰更準確？筆者認為這種多慮毫無意義。審美體驗不同于科學實驗。如果書中的賞析文字引發(fā)了讀者聯翩浮想，甚至截然不同的感受，應當說都達到了其啟發(fā)讀者的目的，因為個性化的藝術感受，或許更接近于真實